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8 septembre 2008 1 08 /09 /septembre /2008 11:17




Un communiqué de l'ADET:

 http://paysdelours.com/

Une actualité
Pyrénées : Pays de l'Ours – Adet portera plainte contre le chasseur qui a tiré sur l’ours Balou
07-09-2008 - 21:30
Tirer avant identification de la cible est une faute grave

Selon l’AFP, citant la Préfecture de l’Ariège, « vers 10H15 ce dimanche 7 septembre, lors d'une battue au sanglier sur la commune de Prades, un chasseur, voyant un animal passer, a fait "un tir d'instinct" et a réalisé ensuite qu'il s'agissait d'un ours ».

Il pourrait s’agir de Balou, un jeune mâle lâché le 2 juin 2006 à Arbas (Haute Garonne).

Si ce déroulement des faits est confirmé, c’est un acte d’une extrême gravité.

  • D’une part la disparition probable de cet animal fragilise le programme de sauvegarde de l’ours dans les Pyrénées, qui, bien qu’encore insuffisant, est par ailleurs un succès. En effet, le nombre d’ours est passé de 5-6 en 1995 à une vingtaine aujourd’hui ;
  • Mais surtout, le tir avant identification est un manquement grave aux règles éthiques et de sécurité les plus élémentaires pour un chasseur; il aurait pu tirer sur n’importe quoi, et même sur n’importe qui ! Il s’agit d’une faute inadmissible et inexcusable.

Nous déposerons une plainte contre ce chasseur pour destruction d’espèce protégée.

Une fois de plus, cet évènement met en évidence la fragilité de la population d’ours dans les Pyrénées.
Nous renouvelons notre demande de relance d’un vrai plan de restauration d’une population d’ours dans les Pyrénées, incluant le lâcher d’un ou deux ours chaque année, jusqu’à ce que la population soit considérée comme viable par les scientifiques.





L'OURS A BESOIN DE VOUS TOUS !

(un message de Patrick Pappola, dit "Papours")


Vous aussi vous êtes certains que l'ours peut être sauvé dans les
Pyrénées et vous en avez marre de constater que des minorités ou que l'inaction de l'Etat rendent cela impossible ?

Arrêtez de vous lamenter et AGISSEZ ! Je propose de créer une liste
de diffusion sur l'ours afin que toute personne qui souhaite agir
puisse le faire, soit au nom de cette liste, soit avec les
associations concernées
par telle ou telle action (légale bien entendu).

Pour rejoindre cette liste, envoyez un message dès ce soir à

actionours@yahoo.fr

Lorsque nous serons au moins 100, une pemière action commune sera
proposée.

Nous ne sommes pas assez à travailler pour l'ours, L'OURS A BESOIN DE VOUS TOUS !

Diffusez cette info autour de vous SVP.

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7 septembre 2008 7 07 /09 /septembre /2008 13:00

 

Asunak, en langue Basque, signifie "Les orties".

Depuis plusieurs années, le mois de Septembre voit revenir les journées Asunak, qui se déclinent autour de l'agriculture  biologique et de la santé naturelle. Le thème, cette année :

Bio et local, c'est l'idéal!

     - 12/9 – Conférence – débat: « quelle agronomie pour nourrir la planète demain ? »
- 14/9 – Grand marché paysan bio
- 14/9 – stands d'information
- 14/9 – restauration et animations culturelles
- 14/9 – Conférence – débat: « Demain, deux bios ? »
- 14/9 – Conférence: « la santé par l'alimentation »
-  
17/9 – Conférence-formation: « la sélection participative sur les fermes »

Plus d'infos : 

http://www.bio-aquitaine.com/content/view/699/159/

 

 

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4 septembre 2008 4 04 /09 /septembre /2008 17:00
Le 2 Août dernier, ma fille n'a pu se rendre, pour raison de santé et à son très grand regret, à la manifestation de Bayonne pour l'abolition de la corrida.

En revanche, elle s'est attaquée, très modestement, à la traduction en langue Basque, de l'article de la philosophe Elisabeth de Fontenay "Corrida, retour sur une maltraitance festive",

http://jenolekolo.over-blog.com/article-18904734.html

paru dans le quotidien "Libération" le 8 Novembre 2007. Cette traduction en une langue menacée, la plus vieille d'Europe, est un acte symbolique pour dire et redire que la corrida n'est pas une tradition du Pays Basque et qu'elle n'a rien à voir avec la culture de ce pays, quoiqu'en disent les marchands de spectacles de torture et de supplice.


 



 Korridaren goraipamena : berritz tratutxar giroko bestara itzultzea :

 

1853ean, Eugénie Montijok, Napoléon 3garren emazteak, zezenketa jartzen du Frantzian. Napoléon ek, ez du 1848ko konstituzioa urratu baizik, 1850 ean bozkatua izan den legea ere hautsi du, abereen gerizaren lehen legea. Ezkerrak neurri hori defendatu zuen eskuinaren aurka. Basakeria hasten zen zaldien sarraskiarekin , Elisabeth hardouin Fugier ek erraiten duen bezala,  «  zezenketaren historian Europako  17garren mendetik 21garren menderat . Abere horiek, gosetiak eta zozotuak, sobera ahulak ziren defenditzeko..

 

Ernest Hemingway ek, zezenaren heriotzaren zorigaitzan, zaldiarena komikoa zela erran du eta Michel Leiris ek erran du zaldien odola emazteen hilabetekoak irudikatzen zituztela. Michel leris ekin duen harremanari buruz galdezkatua, Jacques Derridak Crac ( comité radicalement anti corrida) ren lehendakaria, hori erantzun zuen : Leiris en textoak maitatzen edo miresten ahal ditut Leiris en esperientziari edo desirari buruz galdezkatuz beti.

 

Berritz erran behar dugu Michel Leiris ek eta Henri de Montherlant ek toreroak aktore txarrak zirela baieztatu zutela eta eta afizinadosen ele-melea salatu zutela. Segur, aitortzen diet, afizionadoei, zeremonia ospetsu bat bezala ikusia den  ikusgarri baten edertasuna.

Baina, nork berak bere buruari galdetzen ahal ote dio erritu horrek, tortura baten moralezko erresponsabilitatea deusezten duenez, gizonaren plazerrarendako egiten den tortura. Eugène Delacroixk, , ez du sekulan zezenketarik margotu eta bere aldizkarian idatzi zuen :  « Odola ixurtzen den tokian, ezin da arterik izan.»

 

Zezenketaren abolizioa, ekologiarentzat hus bat dela erraiten dute apostoloek, basa zezenen hazkuntza geldituko duelako.Egiazki, basa zezena, ez da arraza naturala. Gizakiak moldaturiko arraza da. Askatasuna dutelarik, ez dute gizona erasotzen, baldintza batzuetan salbu. Zezena haserre baldin bada, bere bizitzeko baldintzen gatik da, bereziki haren herstura ren gatik  garraioan eta haren hestearen gatik torilean ;Zezenketaren justifikazio etikoarekin, faltsukerian sartzen gira. Stoiziar morala aristokrataren gogoa dutenena egiten dute korridazale adituek. Afizionadosek, zezenaren eta toreroen heroiko kemena gorapaitzen dute. Heien ustez, bi izaki horien arteko borroka, burgesiaren aurka joiten den borroka da. Kontrajartzen dute zezenaren hiltzea borroka baten erdian eta idiaren hiltze pasiboa  hiltegian. Erranez zezenak kuraia baduela, toreroak aberearen lekuan emaiten dira. Zezenaren portaera interpretatzen du bere perzepzioaren arabera

 

Nola esplikatzen ahal dugu, zezen batzuek borroka ukatzen dutela eta heien kitzikatzeko, Sebileko hiltegien xakur gaixtoak ateratzen zituztela?

 

 Picasso renaz aparte,  «  Viva la muerte » faxista  heroismoaren ospakizun en kutxua dauka kementxu horrek.. Azkenik, ikusleak jarriak dira eta begiratzen dute baizik. Ez digute ere sinetsaraziko ikuskeria kolektibo hau dela ekintza kementsua.

 

Zezenketaren helburua, zezenaren torturatzea da, heriotzaren gibelatzeko. Bere bizkarrean sartuak diren  banderilak, zezena kolpatzen dute  baina zauri horiek ez zaizkio hilkorrak. 20 minutaren buruan,  birikak odolez beterik ditu eta belaunikatzen da . Ezpata ukaldi bat  errezebitzen du  baina bere pena  ez da hor gelditzen ganitadun puntileroekin baitu emanen azken hatsa zezen plazan, bainan ez begi bistan.

 

Hugoeri eta Schoelcher eri, funtsezkoa iruditu zaie zezenketaren aurka borrokatzea. Horrek, ongi erakusten du, odolaren eta heriotzaren aurkako engaiamenduan, zerbait politikoa badela. Zolak erran zuen: Zezenketaren aurka naiz, ikusgarri horretan,  gogorkeriak, jendetzarentzat , odoleko eta  lohiko  heziketa delako.

 

Elisabeth de Fontenay. 

Frantsesetik Euskarara Itziar Pinat ek itzulirik.

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2 septembre 2008 2 02 /09 /septembre /2008 10:40

Me souvenant de la bataille menée ( et perdue, hélas), il y a  vingt ans contre la micro centrale d'Holzarte, en Soule,  me rappelant surtout n'avoir pas échappé à l'une des sempiternelles réactions du beauf  moyen "Ben alors---, t'es pour le nucléaire!",  je me fais un plaisir de publier cette annonce et je vous recommande vivement d'aller visiter le site de "Mountain Wilderness": http://www.mountainwilderness.fr/
Au fait, la micro-centrale d'Holzarte devait créer plusieurs emplois. Elle n'en a pas créé un seul. Ca, c'est pour répondre par avance à une autre réaction programmée chez le beauf moyen "Ben alors, t'es pour le chômage et pour l'exode rural?".


Exposition « Joindre l’inutile au désagréable…

Eau vive, la face cachée de la petite hydroélectricité »,du mardi 2 au vendredi 26 septembre 08, à la Maison de l’Environnement à Grenoble.

Les espaces naturels d’eau vive, ruisseaux, torrents, rivières, sont une composante forte, essentielle, du paysage montagnard. De tous temps, les cours d’eau ont contribué au développement économique et social des vallées : ils sont recherchés par les pratiquants et les visiteurs comme source d’aventure, de contemplation, de bonheur et d’équilibre… Ils sont aussi reconnus par la loi sur l’eau comme des réservoirs de biodiversité. Pourtant, les derniers espaces d'eau vive sont en danger. L'association Mountain Wilderness s'est saisie de la question de l'aménagement des cours d'eau de montagne et a fait ce constat accablant : il ne resterait que 10 à 15 pour cent de linéaire de rivière de montagne encore non aménagés. A l'heure du Grenelle de l'environnement où l’on voudrait nous faire croire que l'électricité est une énergie propre, Mountain Wilderness, au-delà des débats sur le nucléaire, apporte son regard sur l'hydroéléctricité. Cette production est extrêmement minoritaire et quelques efforts pour réduire la consommation globale pourraient épargner de nombreux cours d'eau. Mountain Wilderness vous propose donc de découvrir à travers cette exposition originale et décalée, quelques paradoxes de la société actuelle où l’alimentation électrique d’objets absolument nécessaires à notre confort moderne (chauffe-pied éléctrique, réfrigérateur avec télé intégrée, etc) se fait au prix de l’aménagement hydroélectrique de nos montagnes.
A découvrir, avec beaucoup d’humour, à la Maison de l’Environnement, du 2 au 26 septembre 2008.
Exposition « Joindre l’inutile au désagréable… Eau vive, la face cachée de la petite hydroélectricité », du mardi 2 au vendredi 26 septembre 2008.
Entrée libre du lundi au vendredi, 9h-12h / 14h-18h
Maison de l’Environnement – 5 place Bir Hakeim – 38000 Grenoble

http://www.mountainwilderness.fr/


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30 août 2008 6 30 /08 /août /2008 18:30

Et hasard pas franchement joyeux----
Je viens de recevoir le communiqué que je publie ci-dessous. Je descends jusqu'à mon potager pour effectuer quelques menus travaux en m'assurant du regard que les quelques brebis mises à pâturer chez moi depuis quelques jours par un mien voisin sont  toujours là. Je ne les compte pas,  je me  contente de la vue du groupe. Et il faut savoir que dans la race des brebis du Pays Basque Manex à tête noire, les brebis ont des cornes, tout comme les béliers.  En remontant, je vois au loin, sous des noisetiers et au bord du ruisseau, le bélier en train d'agoniser, étendu sur le dos et remuant encore une patte ou la tête à des intervalles de plus en plus longs. Diagnostic : FCO ou maladie de la langue bleue.
Quelques minutes plus tard, le bélier n'est plus de ce monde. Le soir, après les travaux du  regain, le voisin vient  chercher son cadavre. Et moi, je n'ai  pas vraiment envie de chanter ni de danser.

Photo: Françoise Chambier.

Pays de l'Ours-Adet
Maison des Associations
 
Communiqué
Arbas, le 28 août 2008
L’ours et le moucheron
 
Des années que l’Aspap le clame sur les cimes et les ondes : « l’ours, c’est la mort du pastoralisme », « l’estive, un paradis devenu un enfer », sans ours, des Pyrénées tranquilles … Bref, tout irait bien pour l’élevage pyrénéen s’il n’y avait l’ours.
 
Et voilà qu’un moucheron ramène brutalement tout le monde à la réalité : la fièvre catarrhale ovine (FCO, ou maladie de la langue bleue, propagée par un moucheron) est en train de décimer les troupeaux pyrénéens.
En quelques jours, la FCO a fait plus de dégâts économiques dans les Pyrénées que l’ours en 10 ans.
 
Et que fait l’Aspap, l’association qui prétend défendre l’élevage dans les Pyrénées ? Que dit-elle ? Que propose t-elle ? Que demande t-elle ? Rien.
Pourtant, qu’un ours s’avise de toucher une brebis, et c’est une déferlante de communiqués, de courriers au Préfet, et de manifestations, parfois violentes.
Et là, alors que les brebis meurent par milliers, rien ?!
 
Depuis longtemps, nous rappelons que l’ours est une des plus petites causes de mortalité de brebis en montagne : 1% environ, soit 300 brebis, pour 30 000 mortes par an le long de la chaîne des Pyrénées. Les asticots sont bien plus « prédateurs », sans parler des chutes, des chiens divaguants, et des maladies.
 
Bien sûr, l’Aspap n’est pas responsable de l’épidémie de FCO.
Toutefois, en focalisant le débat sur la question de l’ours, elle a créé un écran de fumée qui a masqué les vrais problèmes de l’agriculture de montagne.
En entraînant avec elle les responsables professionnels et politiques, elle a mobilisé des moyens humains et financiers qui auraient été tellement plus utiles pour traiter vraiment les problèmes économiques, techniques et sanitaires de l’élevage pyrénéen.
 
L’épidémie de FCO est un évènement dramatique. Elle révèle tristement la piteuse mascarade de l’Aspap. Lutter vaillamment contre un ennemi prestigieux comme l’ours était certes valorisant pour son très médiatique porte-parole, alors qu’un moucheron ne saurait constituer un adversaire à sa mesure, sans doute.
Et pourtant, aujourd’hui, chacun se rend compte à quel point il a été floué :
-    en premiers les éleveurs, certains s’étant très sincèrement impliqués contre l’ennemi numéro 1 qu’était censé être l’ours ;
-    les élus ensuite, sommés de prendre parti pour l’homme ou pour l’ours, comme si opposer l’homme et la nature avait encore un sens;
-    les médias également, ceux qui ont cru à la (séduisante il est vrai) fable des demoiselles d’Ariège luttant contre l’envahisseur et les écolos ;
-    le public enfin, qui découvrira, abasourdi, l’étendue du mensonge, pour autant que l’on médiatise autant les brebis mortes de la FCO que celles tuées par l’ours.
 
La morale de cette histoire est triste : les défenseurs du pastoralisme ne sont pas ceux que l’on croyait. Le retour de l’ours, en apportant des moyens nouveaux aux bergers, a fait beaucoup plus pour l’élevage que l’Aspap qui a caché les vrais problèmes sans n’en résoudre aucun.
Plus dure est la chute pour les éleveurs qui n’avaient pas besoin de ça …
 
Saurons-nous en tirer les leçons ?
 





 
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28 août 2008 4 28 /08 /août /2008 18:30
Apprendre à torturer et à valoriser la torture dès le plus jeune âge---- Vous avez dit "Civilisation"?


L'opinion - Tribune Libre

La tauromachie ne passe pas à l'Atalante

28/08/2008

Nous avons assisté mardi soir à une réunion mouvementée de CA de l'Atalante (cinéma associatif à Bayonne, note de Jenofa). En effet, l'Atalante, par sa commission Expo, a pris la décision d'exposer sur ces murs une série de photos sur le thème de la tauromachie, photos ne montrant que les sempiternelles images dans lesquelles seul l'homme, déguisé en toréador, est pris en compte et mis en valeur, donnant ainsi une vision aseptisée de la corrida. Cette décision de la commission a été battue en brèche et a fait l'objet d'une contestation appuyée de la part du Flac-Aquitania bien sûr, mais également de la part des adhérents de l'Atalante eux-mêmes. B

 Ce fut une vraie bonne soirée, une des rares où ont pu s'exprimer ceux qui subissent quotidiennement les agressions répétées et imposées par l'équipe municipale nouvellement élue, menée par Jean Grenet, que ce soit par la débauche de publicité faite sur tous les panneaux publicitaires de la ville pour la tauromachie, ou par la distribution généralisée du fascicule de propagande pour les corridas dans toutes les boîtes aux lettres des Bayonnais, qu'ils soient d'accord ou pas. La dernière agression en date étant la censure du spot présenté par la FLAC, la FBB et la SPA dans les salles de cinémas CGR à Bayonne, censure dont Jean Grenet s'est enorgueilli d'en être la cheville ouvrière. Nous rappelons que le spot ne montre que la réalité de la corrida, à savoir : du sang, de la souffrance et la mort d'un animal.

La surprise de tous est venue de ce que l'Atalante, cinéma d'arts et d'essais, se fasse le relais de la majorité municipale, en matière de tauromachie, en donnant la parole à ceux qui l'ont déjà largement. Cet incident de l'Atalante relance les éternelles questions de fond que se pose la majorité de la population sur la tauromachie à Bayonne et sur l'énergie que déploie la majorité des élus pour faire croire aux touristes, que l'activité de Bayonne est toute entière tournée vers la tauromachie ibérique et que tous les Bayonnais sont tous des aficionados... c'est-à-dire des gens capables de prendre du plaisir à voir torturer des animaux en public, et en faisant croire à ces touristes que cette tuerie collective fait partie de la tradition des Bayonnais et des Basques en général, enfin des gens du sud ! (pour mémoire, 72 animaux ont été ou seront trucidés cette année). Il faut rappeler que la loi interdit les corridas dans 90 % du territoire pour maltraitance animale, les pays du Nord, dits «civilisés» et l'autorise, grâce à l'alinéa 7 de cette même loi, dans une partie des 3 régions du sud, pays dit "barbares" dont nous faisons partie. Cet alinéa est anticonstitutionnel puisque la loi est appliquée différemment selon que l'on est au «nord» ou au «sud».

Monsieur Grenet, se débat comme un beau diable, soutenu bien sûr par son équipe municipale au grand complet, pour maintenir en vie une activité tauromachique moribonde, une activité qui ne survit qu'à coup de finances publiques et de subventions.

Quand les élus vont-ils cesser de rejeter la responsabilité de la désaffection des arènes sur les autres, sur l'environnement qui n'est pas comme ils le souhaiteraient, sur les villes voisines que sont Dax ou Saint Sébastien qui elles aussi organisent des corridas, sur le vent qui souffle trop fort ou pas assez, etc.. ? Mais quand vont-ils cesser d'imposer à leurs concitoyens des choix politiques erronés qui pèsent sur les ressources des contribuables ? Aujourd'hui, les mentalités ont évolué. Ces spectacles violents n'ont plus la faveur du public qui devient de plus en plus réceptif aux arguments éthiques des associations de protection animale et anti-corrida. Basauri, ville d'Euskadi, voisine de Bilbao, a franchi un cap important et s'est déclaré ville antitaurine. Elle a choisi la voie de l'intelligence et de la raison, mais aussi celle du respect que tout être humain doit avoir envers les animaux, car c'est l'homme qui a besoin d'eux et non l'inverse

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27 août 2008 3 27 /08 /août /2008 06:00
"Il ya longtemps, les arbres étaient des gens comme nous".
Jacques Prévert.



Forest Love

Si après ça, vous ne vous décidez pas enfin à courir porter votre tronçonneuse à la déchèterie (si, c'est comme ça que cela s'écrit, dixit l'académie française), c'est décidé, je ne vous adresse plus jamais la parole!



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24 août 2008 7 24 /08 /août /2008 16:30
affiche, source: http://www.letyrosemiophile.com/PUBLICITES-ANCIENNES.htm


Cette affiche m'a été envoyée par Topa, frère des arbres --- et de tout ce qui vit, j'imagine.
Petite précision : ce document date de 1934 et concerne une fromagerie d'Oust, en Ariège.
Un "camembert" ariégeois, ça fait un peu sourire les Normands !...
http://biloba.over-blog.com

Aujourd'hui, si l'image de l'Ours sert toujours à faire marcher le commerce, voire à toucher des subventions de taille  (n'est-ce pas, Monsieur Jean Lassalle?)  il est pourtant  persona non grata dans les campagnes et montagnes, bouc-émissaire de quelques ultra-pastoraux  violents et haineux, preneurs du beurre, de l'argent du beurre, des fesses de la crémière mais certes pas de l'empreinte de l'Ours.
Enfin, bon---, je dois être un peu Ourse. Un repas sans calendos (bio, si possible et sans doute normand si possible aussi---), je n'ose même pas imaginer!
Au fait, y'a rien à boire?

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21 août 2008 4 21 /08 /août /2008 16:04

Poiluche lors de son arrivée à la maison. Elle avait 7 ans. C'était il y a 11 ans.

Comment vous parler de Poiluche, la chatte?
Au présent ou au passé?
Au vu de ce que je ressens, j'imagine sans peine la terrible souffrance de ceux à qui l'on enlève un enfant dont ils n'ont plus jamais de nouvelles, l'oscillation permanente entre l'espoir qui s'accroche à la peau et au coeur et la tentation de baisser les bras, la  question qui ne trouve jamais de réponse: "Est-il ou elle en vie, malade, blessé(e), torturé(e)?"

Poiluche était arrivée à Uhaldia il y a 11 ans et l avait 7 ans. Cela faisait plusieurs mois que je m'adressais à des personnes qui cherchent à placer des chats abandonnés ou maltraités: "J'ai du mal à vivre sans la présence d'un chat, mais vu le nombre d'oiseaux  qui virevoltent autour de la maison, je ne veux pas les attirer dans un piège mortel. Alors, si vous avez parmi vos protégés un vieux chat castré, borgne et avec une patte en moins, il sera chez lui ici". Et puis, un jour, un appel au téléphone, celui de quelqu'un qui héberge rien moins que 18 chats: "J'ai depuis trois mois une chatte très calme, un peu apeurée par tous ses congénères mais qui ne s'éloigne jamais de la maison de plus de dix mètres et ne fait pas du tout attention aux oiseaux, ni aux papillons ni aux lézards. Est-ce que tu veux la prendre à l'essai? " Je me souviens avoir répondu que je n' "essayerai" pas un animal comme on essaye un objet, et j'ai dit que je l'attendais avec impatience pour un "contrat à durée indéterminée".  La personne m'a lors demandé si je ne voulais pas la voir avant de prendre la décision définitive, ce à quoi j'ai répondu non.

Et j'ai vu arriver la petite merveille. Savez-vous pourquoi son ancienne "maîtresse" avait décidé de s'en séparer? Parce qu'elle la trouvait "trop affectueuse"! Je vous jure que c'est vrai. Trop affectueuse! On vit une époque formidable!  Et c'est vrai qu'elle l'est-était, affectueuse, la Poiluche, mais comment aurait-elle pu l'être trop?
Toujours sur les genoux,  dans les bras, sur les épaules, se précipitant vers les visiteurs pour leur témoigner son affection, qu'elles les connaissent ou pas. En11 ans, elle n'a jamais du s'éloigner de plus de 50 mètres de la maison. Et encore--- pour me suivre. Quand je partais à pied sur le chemin avec le chien Baztan, elle montait dans la glycine et poussait des miaulements rauques jusqu'à notre retour qu'elle fêtait en venant offrir ses caresses. Enfin---, offrir ses caresses à moi, pas à Baztan, parce qu'elle ne portait pas le gros et très brave Briard dans son coeur. Sans doute l'effrayait-il et comme la meilleure défense c'est l'attaque, il n'osait pas entrer dans mon bureau lorsqu'elle s'y trouvait, tremblant de peur à entendre les grognements du petit félin.
Et pour les oiseaux, contrat rempli. Ils ne faisaient pas parti de ses centres d'intérêt. Seules les souris avaient à craindre d'elle. J'ai bien dit "seules les souris", car même les musaraignes, elle n'y touchait pas.

Il y a 8 mois de cela, comme ça, brusquement, elle est devenue aveugle.
Elle se cognait partout dans la maison, d'autant qu'elle continuait à trottiner comme une jeune fille. Elle appelait pour qu'on la place à tel ou tel endroit, qu'on lui ouvre une lourde porte qu'elle ouvrait auparavant de quelques coups de patte. On n'osait plus changer la moindre chaise de place, de peur qu'elle ne se blesse. Comment ne pas redoubler de tendresse pour elle?

Et la même au mois de Mars dernier. Elle était alors aveugle. Merci à Michèle Becker d'avoir pris cette photo.

Et puis, il y a eu le lundi 11 Août. Comme chaque année pendant les fêtes du village, le lundi est le jour de la "tournée des maisons", c'est à dire le jour où quelques jeunes viennent visiter les habitants afin de récolter de l'argent pour le "Comité des fêtes". Ce lundi là, Poiluche dormait à l'ombre d'une treille sur une pierre plate posée sur un poteau à l'entrée de la cour. Comme les jeunes s'attardaient chez les voisins, je m'étais absentée quelques minutes. Ma fille, elle, était partie marcher. Quand je suis revenue en les entendant, ils étaient déjà partis. J'ai continué à vaquer à mes occupations sans regarder l'emplacement où elle était quand je m'étais absentée.
Lorsque  ma fille s'est inquiétée de ne plus la voir, nous avons tout de suite pensé "Le bruit. Elle a eu peur du bruit". Parce qu'il faut vous dire que la tournée des maisons, c'est d'abord et avant toute chose du bruit : deux voitures pleines à craquer au moteur vrombissant, l'auto radio à fond, le klaxon italien, un ou deux musiciens quand-même, mais surtout beaucoup de cris et de vociférations.
Nous avons cherché, cherché, de jour, de nuit, nous cherchons encore et nous avons passé des annonces dans les radios. L'idée nous a effleurées un court moment, je l'avoue,  que les fêtards, pour s'amuser et sans savoir qu'elle était âgée (18 ans) et handicapée, avaient pu la prendre et la relâcher un peu plus loin. D'autres que nous y ont pensé, mais vu la présence du Briard dans la cour, cela semble difficile. Alors peut-être s'est-elle cognée et cela a déclenché une hémorragie interne. Peut-être est-elle coincée dans un fourré, mais--- nous devrions  l'entendre. Ellle n'a pas pu aller très loin, toute petite dans les orties, les ronces, les très hautes herbes.

Voilà, nous ne savons pas et nous avons le coeur très gros, d'autant que le chagrin au sujet d'un animal ne se partage pas avec tout le monde, nombre de gens  trouvant cela indécent.

En tous cas, cette journée n'a fait que renforcer mon dégoût de toujours pour le bruit gratuit, le bruit pour le bruit, les klaxons, les pétards, les cris, les décibels délirants des sonos, les coups de fusil, les cors de chasse,  j'en passe et des meilleures, tout ce qui effraye les tout  petits enfants qui sont bien plus proches que nous de l'"état de nature" et les animaux, sauvages ou familiers
Seuls, comme l'écrivait Victor Hugo, "Les tumultes de la nature ne troublent pas la solitude".

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20 août 2008 3 20 /08 /août /2008 16:00



Il y a un mois, le Secours Catholique a ouvert à Saint-Jean-Pied-de-Port  un magasin de vêtements  où tout est vendu à deux euros. Pour le moment, on n' y trouve encore que des habits pour les femmes et les enfants. Les hommes devront attendre.
Pour avoir visité la boutique, je peux vous assurer que tous les articles sont en parfait état.
D'ailleurs, toute personne souhaitant faire un don de vêtements d'occasion est prévenue que ceux-ci ne doivent être ni déchirés, ni démodés, ni abîmés, ni tâchés ni déformés.
Côté acheteurs, l'endroit est ouvert à tout le monde et pas seulement aux personnes en difficulté matérielle. Qu'on se le dise.

L'argent récolté est et sera utilisé pour financer des activités utiles aux plus démunis ou pour apporter des aides individuelles ou collectives.

Cette boutique solidaire se trouve Avenue Renaud. Elle est ouverte le mercredi et le vendredi de 14 heures 30 à 17 heures 30.

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