Euskaraz eta Frantsesez, ohizko laboraria Gorka Torren parte hartzea "Suak eta polenizatzaileak" egunean, Su aski kolektiboak antolaturik, Bunuzen 2018ko ekainaren 9an.

En Basque et en Français, l'intervention de Gorka Torre, agroécologiste, lors de journée "Feux et pollinisateurs" organisée par le Collectif Su aski (Halte aux feux) à Bunus le 9 juin 2018.

Crédit photo INA.
René Dumont, premier candidat écologiste de l'histoire, lors de la campagne présidentielle de 1974.
Pour mon premier vote, ( le droit de vote était à 21 ans à l'époque), j'ai eu la chance de pouvoir voter écolo, même s'il n'existait pas encore de parti écologiste et de participer aussi un peu à la campagne, depuis le Pays Basque. Fallait y croire! Dans la commune d'Uhart-Cize, René a obtenu 5 voix. IL y en avait quatre de la maison Uhaldia. On n'a jamais su qui était la cinquième personne-----


Si vous vous intéressez, ne serait-ce qu'un peu et de relativement loin au discours des écologistes, vous vous êtes peut-être rendu compte d'une certaine évolution sur un sujet bien précis : la croissance démographique.
Dans les années 70, ceux qui lançaient des cris d'alerte quant au risque pour l'humanité de trop saccager cette planète pour, à plus ou moins long terme, arriver à y survivre, mettaient  toujours en avant la bombe H, la bombe Humaine, cette croissance exponentielle de la démographie qui ne peut se poursuivre à l'infini car aucun système fini ne peut en contenir un sans fin.Nos slogans de l'époque " Make love, not babies" "Zero population growth" "Dieu a dit multipliez vous, mais il n'a pas dit par combien", etc. De grands écrivains, comme Marguerite Yourcenar, participaient à cette alarme.
Les premières recommandations que les associations telles "Jeunes et Nature "ou "Les Amis de la Terre" tentaient de faire passer à la population, comprenaient toujours le "deux enfants, pas plus".Depuis, les choses ont bien changé. Même dans les milieux écolos, aborder ce sujet, cela fait "mauvais genre" ou, si vous préférez, "politiquement incorrect".

René Dumont, agronome obsédé par la paupérisation des pays du Sud, y ajoutait, lui, le besoin absolu de généraliser le régime végétarien et  se l'appliquait à lui-même de manière très stricte ( ce qui, comme Théodore Monod  un autre végétarien célèbre, ne l'a pas "empêché de vivre longtemps). Quel rapport me direz-vous, entre la surpopulation terrienne  et la consommation de viande?  Je le laisse vous répondre:« Le riche homme blanc, avec sa surconsommation de viande et son manque de générosité envers les gens pauvres, agit tel un cannibale - un cannibale indirect. En consommant de la viande, ce qui a gaspillé tout le grain qui aurait pu les sauver, nous avons mangé les enfants du Sahel, de l'Éthiopie et du Bangladesh. Et nous continuons de les manger encore avec un appétit inassouvi. »




 

Cette chanson, interprétée en 1968 par Hubert Wayaffe,a été composée , paroles et musique par Gilles Marchal.

Dans ce montage et à deux exceptions près  (Vallée de Chevreuse)) les photos de cours d'eau ont toutes été prises en Pays basque par les soins de Hontz xuria dans le but de les envoyer à Gilles.

En 1969, juste avant de lire "Le fou d'Edenberg" de Samivel et de ma lancer à corps perdu avec les copains de Jeunes et Nature dans la luttte pour la préservation de l'intégrité du Parc National de la Vanoise, j'ai lu les lignes ci-dessous, écrites par le même Samivel lors de la création du Parc.

A la fin du mois de juin dernier, lors d'une rencontre où un intervenant, ancien directeur de ce  Parc et actuel Président d'un Parc "naturel" (?) régional, disait pis que pendre des Parcs nationaux coupables selon lui de "sanctuariser " la nature, vous savez la nature, ce truc encombrant qui n'a d'intérêt que lorsque l'on peut faire du fric avec, ce qui bien évidemment la détruit, mais qu'importe si on a le flouze!

Alors, j'ai repensé au "royaume des aurores intactes et des bêtes naïves" dont parle ici Samivel, ce royaume dévasté et bientôt disparu sous les offenses de l'Homme inconscient et tout puissant jusqu'à sa propre perte.Mais s'il y a une vie après la mort, c'est dans ce paradis là que je veux aller,  dans les grands espaces avec les bêtes naïves. Les humains et leurs murs, , je les aurai assez vus comme ça.