Le 27 décembre 1913 naissait notre maman à mon frère et à moi.

Il y aurait bien des manières de célébrer  cet anniversaire, d'honorer celle qui fut ma complice favorite et ma meilleure amie avant de sombrer dans l'horreur d'Alzheimer. Il fallait faire un choix.  J'ai fait celui de la musique, la danse, quelques chansons. Celles qu'elle aimait particulièrement. Et certaines, celles qui parlaient du pays, quel que soit le pays, lui tiraient la larme à l'oeil.

Et puis, il y a Piaf avec cette chanson irrévérencieuse, Colette Renard et Irma la douce qu'elle fredonnait en me conduisant à l'école maternelle. Et aussi Gastibelza -Victor Hugo et Brassens- qu'elle chantait avec mon frère.Et puis un bon petit coup de Charleston dont elle était la reine, tiens même peut-être plus grande que Joséphine, qu'elle aimait tant et que nous avions rencontrée un jour toutes les deux alors qu'elle achetait des vêtements pour ses enfants dans un magasin de l'avenue Niel à Paris. Et encore les merveilleux "Nuages" de son cher Django.

Allez, je n'oublie pas "Si on chantait" qu'elle fredonnait dans la cuisine d' Uhaldia   tant que papa était avec nous, car ensuite elle n'as plus chanté..

Bon, je ne sais pas si ça sera dans l'ordre. Pardonnez-moi, c'est l'émotion et peu importe.

Tu sais, maman, j'ajoute une chanson de Melaine Favennec. Tu ne le connaissais pas. Mais tu aimais tant la Bretagne! Et je suis certaine que tu l'aurais aimé lui, en particulier à travers cette chanson "Trois notes à mon piano" qui évoque  si bien  la transmission.

T'inquiète, ama, rien de ce que tu nous a transmis ne s'est perdu.

Un communiqué d'Emazteek diote.

Féminin / Masculin :

            Où en sommes-nous ?      

Emazteek Diote vous invite à en débattre

 le 23 octobre à 20h30

            à Eihartzea 81 rue Francis Jammes à Hazparne

Avec la participation exceptionnelle de 2 membres actifs de

« Zéro Macho »

Pour faire suite à notre débat du 8 mars dernier (Principe féminin, Principe masculin, Valeurs masculines, Valeurs féminines) nous vous invitons à poursuivre la réflexion.

Le réseau international Zéro Macho : « Des hommes de tous pays, âges, origines et professions qui disent publiquement NON au machisme, en particulier sous sa forme extrême qu'est la prostitution »

Après une présentation de « Zéro Macho », de leurs valeurs, de leurs combats, nous reviendrons sur leur dernière pétition contre le système prostituteur.

La parole sera ensuite donnée aux participant(e)s.

Nous vous attendons nombreux-ses.             

Feminino/Maskulino : Zertan guade ?

Emazteek Diote eztabaida batera gonbidatzen zaituzte

« Zéro Macho » taldearen 2 kideren parte hartzearekin

Urriaren 23a asteazkenarekin 20h30tan

Joan den martxoaren 8ko debateari jarraipena emateko (Principe féminin, Principe masculin : Valeurs masculines, Valeurs féminines), gogoetatzera  gonbidatzen zaituztegu.

Zero Macho sare internazionala : »mundu osoko, adin, jatorri eta lanbide guztietako gizonak, matxismoari eta bereziki bere muturreko jarrerari : protituzioari, publikoki EZ erraiten dute, ».

Zéro Macho taldean baloreen eta borroken aurkespenaren ondotik beren prostituzioaren aurkako azken petizioaz hitz egin dugu.

Ondoren hitza parte hartzaileei emanen zaie.

Numbre handian itxoiten zaituztegu

Une contribution d'Henri Boulbès.

Ce que le féminisme a apporté aux hommes.
Ou à un homme, moi en l'occurrence.

Quelques remarques préliminaires :
1 Nous sommes en effet en devenir; nous recevons chaque jour des informations nouvelles, nous faisons d'autres réflexions, nous éprouvons d'autres sentiments, nous recevons de nouvelles impressions. Le monde et la vie charrient vers nous un flot continu qui vient battre notre esprit et notre cœur, les pénètre, y laisse des sédiments qui se superposent et se remodèlent sans cesse. Dans ces conditions, comment distinguer ce que nous devons à telle personne, à telle lecture, à tel évènement ?

2 En l'espèce, comment distinguer ce qui m'est venu du féminisme proprement dit de ce qui m'est venu de mai 68, des évènements qui l'ont précédé et suivi, de mon milieu, des évolutions de la pensée pendant cette période ?

3 Et enfin, parle-t-on en parlant de féminisme d'un courant politique constitué, d'une sensibilité, d'une réalité extérieure ? En d'autres termes, est-ce l'évolution générale des mœurs qui est visée par ce mot ? Une sensibilité qui s'est répandue, chez les femmes, mais aussi chez les hommes ? Une pratique militante ?

et une réponse :
Quand j'ai eu vingt ans, la grande question était celle de l'égalité entre hommes et femmes, dans la vie et au travail. L'égalité ne peut pas être un vain mot pour un fils de pauvre. Ce principe m'a paru d'emblée évident. J'ai senti aussi qu'on ne pouvait pas l'affirmer sans le mettre aussitôt en pratique. (Ce qui n'est pas le cas de tous les principes !) Il m'a fait accepter comme allant de soi le partage des tâches ménagères et éducatives.

Il m'a permis ainsi de me situer par rapport à mon milieu d'origine, non pas par la révolte, ni par l'opposition frontale, mais par un comportement : en m'occupant presque ostensiblement de mon fils. Je crois que j'ai achevé ainsi - incomplètement toutefois - la rupture que mes études avaient commencée. Non seulement j'avais une autre culture, je vivais ailleurs, en ville, mais encore j'étais homme différemment.

Dès cette époque, je n'aimais pas être "entre hommes", peut-être parce que je l'avais trop été (en internat), peut-être parce que ma timidité m'interdisait de m'y comporter de la manière attendue. Mais aussi parce que je sentais confusément que l'ambiance entre hommes a quelque chose de faux. On y ment, et on se ment. Les généralités sur "les femmes " me crispaient. De même les obscénités, plaisanteries grasses etc. me faisaient mal, sans que je sache encore très bien pourquoi. Le féminisme m'a conforté dans ce dégoût, en lui donnant une légitimité, et en me faisant comprendre quel mépris ou quelle peur recouvrent ces comportements masculins. Plus anecdotique : il m'a permis de n'avoir pas trop honte de mon ignorance crasse en mécanique, et de mon désintérêt à peu près entier pour les sports d'équipe ! C'est toujours la même rupture, avec un milieu, une culture, une éducation.

Mais on ne guérit jamais tout à fait de son enfance. Le modèle ancien m'imprégnait. Une part de moi aurait sans doute souhaité s'y conformer. J'aurais aussi voulu être un sportif, un conquérant, un séducteur, un chef etc..., affirmer d'une manière ou d'une autre une domination, une supériorité. D'où des conflits intérieurs, des exaspérations, des incompréhensions, etc. Il est difficile, voire parfois douloureux, ne ne pas tenir les rôles auxquels on a été préparé. Ce n'est que plus tard, par ma compagne, que je l'ai compris. J'ai pu, plus ou moins bien, surmonter ces contradictions. Le féminisme m'a donc donné une clé pour entrer en moi-même et ne pas y être entièrement perdu. La connaissance de soi ne se fait que par des remises en question. Le féminisme m'a permis d'avancer dans cette connaissance. Je crois qu'il a été, qu'il est toujours, un des chemins d'un certain accomplissement, très imparfait certes, et qui ne sera jamais achevé. Grâce à lui, je peux ne pas trop mépriser ni moi-même ni mon parcours. Je peux considérer qu'il figure au nombre des deux ou trois choses que je n'ai pas trop ratées...

Enfin, se connaître soi-même, c'est aussi mieux connaître les autres, et mieux vivre avec eux. À travers ce que je lis, entends, à travers nos discussions, j'ai l'impression d'avancer dans la découverte de ce qui était pour moi un "continent noir", les femmes. J'ai certes été sensible très tôt aux stéréotypes, et aux manifestations de sexisme les plus outrées. Mais je n'avais pas toujours compris, et moins encore ressenti, les souffrances qui en découlent… Je crois donc qu'à travers lui, c'est le monde que je perçois autrement, que je ressens autrement, avec plus de richesse, et plus de justesse.

Je pourrais dire que mon "féminisme" a donc été d'abord concret, je voulais qu'il se traduise surtout dans les gestes quotidiens, ce qui somme toute a encore un relent de machisme. (Cela a pour certains l'air d'une faveur : "je t'octroie le privilège de me voir te faire la vaisselle !") Il est ensuite devenu plus intellectuel, plus abstrait. Il devient plus sensible, et donc plus vrai : c'est un peu comme si je me débarrassais enfin de scories machistes bien encombrantes…

Jamais je n'oublierai Maritxu, marraine de ma fille, qui fut l'une des fondatrices d'"Emazteek diote".

Quelques réflexions sur le jouet,

Olentzero, Père Noël,

Faisons un vrai cadeau !!

- Offrons des jouets, livres, sans tenir compte des stéréotypes;

- Offrons des jouets qui respectent les ouvrières et ouvriers du monde entier, développons à long terme d'autres relations entre hommes et femmes, et entre peuples du monde. Renforçons les valeurs de complémentarité, de solidarité, de justice, de respect, de liberté...

Une autre manière de vivre est possible !

D'autres relations sont possibles entre femmes et hommes !

Combattons la dangerosité des jouets en plastique

Nous appelons les parents à la plus grande prudence dans les achats de jouets. La responsabilité des matières plastiques, y compris celles dites alimentaires (phatates, bisphenol A), est admise dans les troubles hormonaux et l'hyperactivité. Les emballages alimentaires, la vaisselle, les couverts en plastique et les jouets, que les enfants portent si facilement à la bouche sont à éviter.

Combattons les Violations de droits a la chaîne

Entre 70% et 80% de nos jouets sont «made in China». En septembre 2011, en plein pic de production pour Noël, les ouvrières chinoises de Jida Toy ont travaillé 11 heures par jour, 6 jours sur 7, soit bien au delà de la limite légale autorisée. En août, elles n'avaient déjà eu qu'une seule journée de repos. Les délais de livraison beaucoup trop courts imposés par Mattel à son fournisseur contraignent les ouvrières a un rythme de production inhumain. La concurrence entre les usines chinoises ( Jida Toy, Dongguan …...), fragilise encore davantage la situation des ouvrières qui sont loin de percevoir un salaire décent. Les ouvrières sont également victimes de discriminations de genre. Nombre d'entre elles ont notamment confié aux enquêteurs subir différentes formes de harcèlement sexuel.

La liste des violations des droits de ces ouvrières et ouvriers est longue ( pétition à signer sur www.peuples-solidaires.org ), adressée à la fédération internationale des industries du jouet.

Combattons les stéréotypes

Le jouet participe à la construction de l'identité de l'enfant, c'est un objet d'éducation, de transmission de valeurs respectueuses des personnes humaines, de tous les êtres vivants...

Permettons-leur quelque soit leur genre, de jouer avec dînettes, voitures, maquillages, jeux de société coopératifs, jeux de construction. N'agissons plus sous la pression des publicités et du conformisme. Transmettons aux enfants une autre vision du monde, tenons compte de leur santé présente et à venir. Offrons des jouets écologiques-éthiques, achetons dans d'autres lieux que les supermarchés-multinationales .

Tous c'est qui est bio-écologique n'est pas éthique et tous c'est qui est éthique n'est pas bio-écologique.

Sites Internet :

• www.lpo.org.org

• www.ruedelanature.fr

• www.monde-de-bebe.com

• www.lepetitchaperonvert.com

• www.eveiletjeux.com

• www.ikastola.net

• www.krapoetik,com

• www.bizimugi.eu

A lire :

•  

  • Hezkidetzaren aldeko literatura ( Emakume, www.emakunde.euskadi.net )

  • Jolas ez sexisten bilduma ( Urtxintxa eskola )

•  

  • Etxerako moduko gida ( Maria Jose Urruzola )

Contact : emazteek-diote@wanadoo.fr eta karkaila elkartea