Voilà! Elle n'est pas encore imprimée, mais cela ne saurait trop tarder.

La recevront ceux qui l'auront déjà méritée, soit en ayant réglé une cotisation ou plus encore , ou bien en ayant porté du pain, des châtaignes, en collectant les restes de pain de la cantine scolaire comme les enfants de l'école d'Aihnice Mongelos, soit en ayant réglé les premiers frais pour l'arrivée du bel Altxor (je pense à toi, LL), soit en ayant transporté du foin sur son camion ( n'est-ce pas Monsieur Albert Etcheverry?), soit en ayant passé un temps fou à te battre avec des balles de 250 kg de foin pour les faire rentrer peu à peu  et en vrac dans ton fourgon (n'est-ce pas, Yves?), soit en ayant supporté mes angoisses et accompagné mes chagrins  ( n'est-ce pas Brigitte, Céline, Txantxangorritxu?), soit en ayant apporté ses compétences et donné  largement de son temps alors que nous ne nous connaissions pas comme toi Battitt, soit en ayant prêté sa remorque van (milesker Pettan, egiazko ta aspaldiko lagun bat zira), soit comme Jon et Ben en ayant fait la soupe (bonne) et prêté son 4X4 (un vrai, un de montagnard, pas un de bourge de ville, pas  un  pour lequel on achète des bombes de fausse boue), soit encore comme Ella qui nous a apporté quelque chose de super beau comme elle n'en a même certainement pas conscience, soit -et avec une mention toute particulière (elle sait pourquoi) pour Maialen qui prête son terrain pour permettre à celui d'Uhaldia de prendre le temps de se reconstituer, vu qu'il est devenu un grand bourbier.

La recevront aussi ceux et celles qui dès aujourd'hui nous aideront de la même manière que les personnes précitées. Urgence absolue: trouver un, voire des terrains pour faire tourner les deux lascars, celui de Maialen étant transformé à son tour en bourbier même s'il est plat, plein Sud et ensoleillé, à l'exact contraire du mien.

Pour les ceusses qui auraient manqué le début:

http://jenolekolo.over-blog.com/categorie-12519029.html

Et pour ceux et celles qui le voudraient, nous envoyons les statuts de l'association et le bulletin d'adhésion ou de parrainage/

Milesker deneri. Merci à tous et à toutes.

Bon. C'est la première fois que je fais ça.

Facebook, ce truc bizarre par lequel peut arriver le plus grand, le plus beau, le plus profond  et le plus bas et le plus moche, le plus triste, le plus destructeur (je crois être parmi les plus légitimes pour pouvoir en parler) ) refuse, allez-donc savoir pourquoi, de publier mes photos, et ceci depuis plus d'un mois.

Alors, voilà, ce soir, je vais vous faire ici-même un petit reportage d'une soirée à Uhaldia, celle d'hier.

Soir de blues ( Merci Monsieur Jonasz), pour ne pas dire beaucoup plus. Soir de bourdon de taille XXL comme j'en vis tant depuis quelques temps. S'y ajoutait a tristesse d'avoir accompagné à sa dernière demeure la veille mon voisin Henri, âgé de 55 ans. A l'extérieur, la pluie, diluvienne depuis quelques jours. Un étang dans le pré et le potager, et sur le chapeau de la cheminée, comme le bruit du passage d'un TGV.

Que faire, sinon se chauffer, se réchauffer  à la chaleur animale et à celle du saule blanc tombé lors d'un coup de vent fin 2009.?

Extrait du tome 3 du journal  sorti en mars 1940, pages 32 à 36.

« COMME une grande grâce venait de nous être accordée : un orage sans grêle et chargé de pluie, les arbres cessèrent de souffrir ; les jeunes peupliers qu'avait menacés la mort par la soif, frémirent de joie dans le vent humide ; et l'argile même, là où la sécheresse l'avait rendue béante, se referma. Et nous aussi, nous étions délivrés ; il nous était permis de quitter à toute heure du jour la maison ; et rien ne nous défendit plus, lorsque ce fut dimanche, de courir les routes. Je n'aime pas le dimanche à la campagne : il ajoute sa solitude à notre solitude. Le peu d'humanité dont on devine la présence durant la semaine, se retire ce jour-là des vignes, s'accumule au fond des auberges assombries, et notre coeur se fatigue à battre seul pour animer un monde mort qui ne souffre pas.

Si nous choisîmes, ce dimanche-là, comme but de notre promenade, à plus de cent kilomètres, le bourg 'landais de Saint-Vincent de- Tyrosse, ce fut bien moins pour la corrida qui s'y donnait, que pour le prétexte de suivre une route aimée entre toutes : celle qui, de Langon à Bayonne, par Bazas, Captieux, Roquefort, Tartas, Mont-de-Marsan, traverse la forêt de pins et de chênes. Elle est bordée de grands platanes demi-nus dont la chair végétale luit et palpite à travers des haillons d'écorce.

La lande était fumante après les pluies d'orage, et tous les bourgs en fête. Oui, cette corrida n'était qu'un prétexte. Les ayant beaucoup aimées dans ma jeunesse, depuis la guerre je n'y suis presque plus revenu (une fois à Madrid, deux ou trois fois à Bordeaux). Mais durant les vacances, les chroniques d'une si curieuse verve de Don Severo, dans la Petite Gironde, ne me laissent rien ignorer de ce petit monde fanatique. Don Severo est le janséniste de l'« aficion » ; il en est le Saint-Cyran : d'une rigueur terrible, impitoyable aux matadors qui ne travaillent pas, presque immobiles et dans les cornes du fauve selon l'exemple du grand Belmonte.

Connaissez-vous le projet « Wüste » ?

En français, on pourrait dire le projet « désert ». Il consistait à soutenir l’effort de guerre par l’extraction de combustible à partir de schiste bitumineux.

Cela ne vous rappelle rien, dans l’actualité ?

La mortalité était telle sur ces chantiers pour une production si nulle que les conditions de survie n’avaient rien à envier aux pires grands camps. Peu de chantiers furent ouverts, mais il y eut un petit Kommando dans l’actuelle Moselle française qui accueillit ces premiers essais mis au rebut par la reddition nazie. Ce que vous lirez ici et là sur les sites contre le gaz de schiste et le nazisme est mal documenté : une recherche en français sur le oueb, sur Wikipédia ne donnera rien. Vous devez pour comprendre relire l’histoire du Camp de Natzweiler, le seul situé en territoire aujourd’hui français, souvent nommé Struthof. Drancy et les autres « camps » étaient des camps de rétention. Rien à voir avec un Camp de niveau III, donc destiné à exterminer par le travail. Vous avez un lien en bas de ce papier. Lisez ce qui a trait aux gaz bitumineux, sachez que le dossier est incomplet. Et si vous parlez allemand, alors la version allemande de Wikipedia vous dira tout sur le « Projekt Wüste ».

Franchissons le point Goldwinn. Malgré l’esclavagisme, le fanatisme de l’effort de guerre, le mépris de l’environnement, alors que le principe technique n’a pas évolué, ce fut un échec total. Ne pourrait-on pas y réfléchir ? Pourquoi ce projet s’appelait-t-il : « Désert ? »

Je me pose cette question tout en lisant « homo disparitus ». Là sur Google vous en trouverez plein. Beau livre ! On enlève l’espèce homo sapiens de la planète Terre, ne restent que ses traces, que se passe-t-il ?

« La nature reprend ses droits », dit-on souvent. Et c’est idiot. Car l’homo sapiens est un produit de la nature, un génie échappé de sa lampe qui cherche à réaliser ses vœux, frustré par trop captivité dans sa « nature » de prédateur.

C’est un livre à lire pour se rassurer : la Terre survivra bien à l’homme. C’est un livre pour s’inquiéter : la Terre en aura pour des millénaires à effacer l’homme.

C’est un livre en tous points made in USA. La forme, le fond, et là, les critiques peuvent pleuvoir. On y visite, dans l’ordre et après l’homme, des villes redevenues « sauvages » (avec les animaux du zoo ?), l’avenir des plastiques et pétroles, les animaux, les pierres, les œuvres d’art et merveilles du monde. Sans cesse, la théorie Gaïa pointe le bout de son nez. Cette théorie Gaïa est le très faible retour d’un concept bien plus ancien : l’âme du monde. Née dans un moyen-âge où le microcosme, le monde à l’échelle de l’homme, était le reflet miniature du macrocosme, à l’échelle de l’âme… d’un créateur, cette théorie renfermait trop de contradictions pour passer la barre du XIVe siècle. La première étant de retrouver un peu partout de l’anthropocentrisme, car nous ne parlons d’âme qu’à partir de la nôtre, pour peu qu’on en ait une, ajoutent certains. Trop de contradictions en cette Anima Mundi. Il fallut attendre le XIXe siècle pour que le mot ‘écologie’ soit inventé. Concept scientifico-philosophique, les crises pétrolières relancèrent les débats dans le dernier quart du XXe siècle. Là encore, il y eut deux mouvements, deux fées penchées sur le berceau. D’une part, des partisans d’une condamnation globale des systèmes capitalistes industriels relancèrent le retour à la terre. Moins connue mais tout aussi fonctionnelle, l’Église catholique a fondé une ribambelle de groupes de réflexions nommés « Justice, Paix et Sauvegarde de la Création ». Ce type d’actions, ouvertes à toutes les confessions chrétiennes, sont très efficaces au-delà dans du tissu chrétien des pays européens et latino-américains. Représentées par un cardinal à Rome, elles furent à l’origine du vocabulaire de Gorbatchev sur l’Europe comme « maison commune » : en grec oikoumené, qui est le lieu de l’oikou-logia. Leur dernière victoire en date ? Les cercles de silence qui se réunissent pour dénoncer le sort fait aux migrants et aux plus pauvres et qui depuis 3 – 4 ans se sont répandus en France. Souvenez-vous des premières photos : dans chacun de ces cercles un capuchon de franciscain, ou la robe droite d’une franciscaine… 

Pourquoi un tel succès pour un groupe venu du monde catho ? Parce qu’ils ont compris que la triade « justice, paix, sauvegarde de la nature » était indissociable. Toute action injuste finit par détruire ou collaborer à détruire la paix et la terre. Idem toute action belliqueuse nie la justice et détruit la terre. Idem toute destruction de notre monde cache des injustices et une guerre, économique, sociale ou plus traditionnelle.

Voilà pourquoi le passé des gaz de schiste, le Projekt Wüste doivent être pris au sérieux. Vous voulez que je résume ?

Parce que l’écololâtrie bêlante des campagnes électorales amène à nier les liens entre écologie, paix et justice, parce que l’écolocratie inocule la peste et le choléra à l’écologie en lui donnant des sièges dorés par les Raisons d’État. Voilà pourquoi.

Je vous souhaite donc, sans cynisme ni pessimisme, une moins pire année que les dernières… en cette saison, on peut même utiliser une citation biblique. Je vais vous laisser avec l’origine biblique, psaume 74, de cette triade. Il y a aussi de la sagesse dans la bible. C’est un souhait que je vous partage : « amour et vérité se rencontrent, justice et paix s’embrassent », et de nos jours ce galant rendez-vous enfante la protection de ce que les croyants nomment : la création.

P.S : Voici le lien pour le projet « Wüste » en français :

 http://www.encyclopedie.bseditions.fr/article.php?pArticleId=52&pChapitreId=34607&pSousChapitreId=34611&pArticleLib=Le+%AB%A0Projekt+W%FCste%A0%BB+%5BStruthof%2C+camp+de+concentration+nazi-%3EStruthof%2C+camp+de+concentration+nazi%5D

le babel